Meditaciones ociosas

Francisco Javier Bernad Morales Hoy he vuelto a mi antiguo instituto, el IES Velázquez de Móstoles, para dar unas charlas sobre el Holocausto a los alumnos de 3º y 4º de ESO.  Llamamos Holocausto, en hebreo  Shoá , al intento de exterminio del pueblo judío realizado por el régimen nazi en los años de la Segunda Guerra Mundial. No es, claro está, la única matanza que ha tenido lugar en la historia y, desde luego, nada hace sospechar que no vayan a ocurrir otras en el futuro. Es legítimo, pues, que nos preguntemos si hay algo que la singulariza y hace que demos una importancia especial a su recuerdo. Pensemos en primer lugar en el número de víctimas: unos seis millones de asesinados en apenas cinco años. Recordemos además que para considerar la magnitud de los crímenes cometidos por el nazismo, a esa cifra debemos sumar un elevado número de personas pertenecientes a otros grupos igualmente conside...

Reúno aquí en un solo documento un artículo que he publicado por entregas en el blog de la parroquia de Nuestra Señora de la Consolación de Móstoles: http://consolacionmostoles.blogspot.com/ Todos estamos familiarizados con las menciones a los samaritanos en el Evangelio: la parábola en que uno de ellos auxilia a un viajero herido, al que previamente han desasistido un sacerdote y un levita ( Lc, 10, 25,37 ); el diálogo junto al pozo entre Jesús y la samaritana (Jn. 4, 1,30), o la orden a los Doce de que prediquen sin dirigirse a los gentiles ni entrar en ciudades samaritanas ( Mt, 10, 5,6 ). Claramente se percibe que nos hallamos ante un grupo mirado con desdén por los judíos y con el que estos evitan en lo posible relacionarse. Temo, sin embargo, que las causas de esta animadversión no sean suficientemente conocidas entre los católicos, por lo que aventuraré un somero intento de explicación. Comencemos por las respectivas creencias y prácticas religiosas...

Nada sabía de Francisco Maldonado da Silva hasta que hace poco mi amiga Simy Benarroch, me recomendó la lectura de una obra de Marcos Aguinis, La gesta del marrano . No se trata de una novedad editorial, pues he de admitir no sin vergüenza que se lanzó al mundo hace ya veinte años, y que durante todo este tiempo no había despertado mi curiosidad. Tenía, eso sí, alguna vaga referencia del autor, lo justo para poder decir que había oído hablar de él, pero mis inquietudes y el azar me habían conducido por otros caminos. Por eso, el hallazgo tiene para mí el carácter de un descubrimiento. No es mi intención detenerme en elogiar la brillantez de un estilo que hace la lectura amena y por momentos trepidante, sino referirme a la caracterización psicológica de unos personajes forzados a un constante disimulo, a una ocultación sistemática de su identidad; y también a la de quienes los vigilan, expertos en la percepción de cualquier signo delator. Unos y otros se mueven en una sociedad enferma,...

La historia de las relaciones entre judaísmo y cristianismo es la de un desencuentro tan largo como doloroso. Sobra decir que a los cristianos nos cabe la mayor responsabilidad, ya que en nombre de nuestra religión los judíos han sido a menudo perseguidos. Aún hoy, es frecuente escuchar en iglesias católicas homilías en que el sacerdote presenta una visión errónea, casi caricaturesca del judaísmo, llevado por el afán de mostrar el mensaje de Jesús como algo radicalmente nuevo, totalmente distinto de las doctrinas imperantes en su época. En la mayoría de los casos, no cabe atribuir tal actitud a mala voluntad, sino al peso de una inercia de siglos, y también a una deficiente comprensión del Tanaj (el Antiguo Testamento) así como a un casi total desconocimiento del Talmud y de la literatura y tradiciones rabínicas. Los cristianos olvidamos fácilmente, quizá porque nunca se nos ha explicado, que Jesús de Nazaret, al igual que sus apóstoles, era un judío observante de la Torá , que leía ...